昨天早上十時，全中國上下，為悼念抗新冠肺炎逝世的烈士及同胞，默哀了三分鐘。不知道各位，在那三分鐘的時刻，正在做什麼？你們有沒有默哀？如果有的話，你們當時心裡面，又想著什麼？
默哀與否，其實不打緊的，但身為中國人，有些事情，我們就不得不去弄清楚。
袁教授的啟示
話說，前天袁國勇提到，四百名湖北回港港人當中，只有百分之四至五有抗體，他認為這代表疫情非常嚴重，可能會再持續多月。我有些好奇，難道這不是喜訊嗎？不是意料之內嗎？如果有抗體的比例，不是百分之四至五，而是四至五成，甚至八至九成的話，不知道這位袁教授，又會怎樣評論？是恭喜大家，疫情快將過去了？還是質疑內地政府，感染比例這麼高，為何確疹人數那麼少？
疫區有抗體的人不多，是一個重要數據，證明了內地的防疫措施非常成功，有效阻截了病毒的廣泛傳播，亦間接否定了美國誣蔑中國隱瞞大量疫情數字的說法。在這個非常時期，袁教授對此隻字不提，沒有為自己國家還一個公道，我想，就算只是一名不談政治的科學家，見到一些不科學的指控，也有責任站出來吧？況且我又不見得他完全不談政治，正如他為罷工的醫護人員辯護，又對病毒名稱及起源等爭議問題，說三道四。不過話分兩頭，他在三月中一個訪問中，亦曾對中國內地齊心抗疫的成果、政府信息的快速分析、反饋、透明化等，予以肯定。他始終是一名科學家，或許我們對他言論的評價，不應該太苛刻吧？
中國之所以能夠成功壓止疫情，除了政府決斷而有效的管治之外，更重要是人民的意識，醫護人員的付出，中國人民的齊心，是毋庸置疑的。反觀以西方普世價值自居的大美國人，自己弄得一團糟卻不去自我檢討，還說什麼「美國的死亡人數多過中國，那是假的」廢話，自欺欺人。我們沒有必要取笑他們，也不應該幸災樂禍，然而最可悲的，卻是自己的同胞，反過來傷害自己人。
戰地記者的感慨
本年初，一位來自海外的戰地記者 Andre Vltchek，向香港的年輕人，發出了一封公開信，之後【港人講地】把這一封信，翻譯成中文，並剪輯成一段影片。這位記者，親歷過無數戰亂之地，慨嘆香港這一片，相比於世上大部分地區，美麗、自由開放、獨一無二的樂土，竟然會孕育出充滿憤怒和仇恨自己民族的一群年輕人。
其實早於上年十月底，在 SUNDAY WIRE 的一個訪問中，Andre 已經詳述過自己對香港當前形勢的剖析。他特別提到，一位 65 歲老人家的說話，反映了一個很可悲的現象，就是兩代之間的矛盾，家庭成員之間的撕裂，這對中國人的傳統文化基礎，以家庭為中心的觀念，帶來了具摧毀性的衝擊。年輕人受到西方勢力的唆擺，摒棄了國家、摒棄了家庭、摒棄了本來屬於自己的文化。
記得《歸邊》一文之中，我曾經寫過，如果連成就一個「家」，同紮於一個「根」的觀念也沒有，那麼人生的值為何？自己的值又為何？古語有云，修身、齊家、治國、平天下，單看字面，可以是野心，亦可以是大愛。但細看一遍《大學》第四講之原文後，不知道大家有什麼體會？ 「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。」
中國民族精神
人類自稱萬物之靈，掌握著地球的命運，然而我們人類的文明，是建基於「權利」，還是建基於「責任」呢？是前者的話，世界就會趨向滅亡。自由主義者，往往視責任為束縛，對其嗤之以鼻，正如一些被強制隔離的海外入境人士，違反檢疫令，短短十四天的責任也熬不了。所謂修身，就是對自己的責任，勇於對自己負責，才會對家庭負責；勇於對家庭負責，才會對社會負責；勇於對社會負責，才會對國家負責；勇於對國家負責，才會對世界負責。
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| 【西方普世價值】 | 【中國民族精神】 | |
| 個人中心主義 | 族群中心主義 | |
| 本土化 | 全球化 | |
| 權利 | 責任 | |
| 鬥爭 | 合作 | |
| 亂世出英雄 | 穩中求勝 | |
| 投機 | 投資 |
我早前寫過，天下兩分之局，已經成形，這就是「西方普世價值」與「中國民族精神」之間的對決，勢將影響地球的命運，人類的興亡。香港正正處於中西之間這特殊位置，自然成為此場環球對決之縮影，以及必爭之地，而香港人亦注定要見證這場歷史。我無須要褒貶任何一方，反正太平盛世之際，人們看不清真相，到災難降臨之時，一切自當原形畢露。肺炎之疫、黃黑之疫，根本是全球的問題，而中國民族精神，就是抗疫之關鍵。
希望香港人，不要忘記，我們的「獅子山精神」，和中國民族精神，本來就是同出一轍。香港對國家的使命，也就是國家對人類的使命，這不是權利，是責任！
默哀的意義、真正的榮耀
犧牲了的烈士、同胞，代表著什麼呢？又要回到一開始的問題了，昨天早上十時的那三分鐘，你們在做什麼？有沒有默哀？有的話，當時心裡面，又想著什麼？你們究竟在為誰默哀？以誰為榮？而真正的榮耀，又歸於什麼？
我們人類的文明之路，應該怎樣去走呢？
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